عليه السلام رآه في بعض المغازي وهو يختال في مشيته فقال : إن هذه المشية يبغضها الله تعالى إلا في هذا الموضع وأما الخيلاء في الصدقة فأن تعلو نفسه وتشرف فلا يستكثر كثيرها ولا يعطي منها شيئا إلا وهو مستقل له ، وهو مثل الحديث المرفوع : إن الله يحب معالي الأمور أو قال : معالي الأخلاق ، شك أبو عبيد ويبغض سفسافها . فهذا تأويل الخيلاء في الصدقة والحرب وإنما هو فيما يراد الله به من العمل دون الرياء والسمعة . وقال أبو عبيد : في حديث النبي عليه السلام : إن أبيض بن حمال المأربي